Что такое день памяти умершего. Слышат ли усопшие наши молитвы о них? Идти на могилу в день рождения умершего или нет? Взгляд современного человека

Каждый человек приходит в этот мир, чтобы выполнить своё предназначение. Но наступает время, когда приходится покидать земной мир и отправляться в вечность. дарует жизнь, он же её и забирает. В православии есть основные обычаи и традиции, как помянуть усопшего в годовщину смерти.

Поминки. История обряда

Такой ритуал, как поминки, проводят родные люди усопшего. Он возник очень давно на основе христианства. Причем объединил в себе несколько обрядов из нескольких религий. Тем не менее этот обряд может проводиться только с теми, кто был крещен. Церковь не молится за тех, кто сам лишил себя жизни, некрещеных и людей другого вероисповедания.

Православные проводят поминки 3 раза: на 3, 9 и 40-й день после смерти. Основа этого ритуала состоит в следующем:

Родные или знакомые готовят поминальный стол.
Все, кто знал покойного, могут прийти и занять место за столом.
Кушают и поминают умершего хорошими словами, рассказывают интересные случаи из его жизни.
Оставшуюся еду раздают всем гостям, чтобы они еще думали об упокоившемся.

40 дней после смерти душа находится в поисках и неведении. Первые 3 дня она посещает все родные и знакомые места, находясь рядом с теми, кто был близок при жизни. До 9-го дня знакомится с местами, которые называют раем. А до 40-го дня видит страдания людей, которые находятся в аду.

На 40-й день Божий суд выносит вердикт, где же должна обрести покой душа человека. Началом этой вечной жизни считается годовщина смерти.

На годовщину приглашаются самые дорогие люди. Стараются звать тех, кого хотел бы видеть покойник при жизни. Заранее начинается подготовка к трапезе.

Как приготовить поминальную трапезу

В первую очередь нужно определить, на какой день выпадает годовщина смерти. Если это день поста, необходимо готовить блюда постные. Если обычный день, можно включить в меню те кушанья, которые любил покойник. Запрещено ставить на стол любые спиртные напитки.

Обязательно нужно приготовить кутью и освятить её в церкви. Как правило, православные готовят её из риса или пшеницы с изюмом.

Большое внимание уделяется сервировке стола. Всё должно быть скромно, вилки на стол в день поминовения не кладут. За стол сажают четное количество гостей, столько же ставят приборов.

Но основной момент - это чтение молитв и добрые слова о покойном. Нужно зажечь свечу или лампадку, поставить фотографию в траурном обрамлении.

Для усопшего на стол ставят стакан с водой, который накрывают кусочком хлеба, рядом кладут ложку и небольшую чашечку с солью.

Посещение кладбища

Перед тем как сесть за стол, необходимо посетить могилу усопшего. Если по каким-то причинам в день поминок этого сделать нельзя, можно прийти на кладбище в другой день. Только обязательно прийти к месту погребения до полудня.

С собой следует захватить свечу, которую надо поставить и зажечь в специальном стаканчике. Не лишними будут цветы: живые или искусственные в зависимости от времени года. По языческим обрядам многие люди приносят с собой еду, оставляют на могилке конфеты или то, что любил покойный: яблоки, сигареты, пирожки.

Истинные верующие поминают умершего только молитвами и возложением живых цветов.

Христианская вера считает, что чтить память можно только молитвами. В этом случае даже самые тяжелые грехи могут простить. Поэтому в церкви нужно заказать Панихиду. Также можно заказать Сорокоуст об усопшем, который будет произноситься в течение 40 дней, 6 месяцев или целого года.

Обязательно поставить за упокой души свечку. На могилу можно пригласить священника, который прочитает акафест и совершит литию.

Поминают ли умершего в день его рождения?

В некоторых семьях принято поминать покойника в день, когда бы у него был день рождения. Правильно ли это? По старинным верованиям день рождения умершего переставал иметь какой-то смысл, так как теперь дата смерти и есть дата рождения новой жизни. Поэтому наши предки никак не вспоминали этот день и не ходили на кладбище.

Священники же считают, что поминать можно в любое время, в том числе и в день его рождения на земле. Только это поминание должно происходить в молитвах и мыслях об умершем.

Как помянуть усопшего в годовщину смерти, если он добровольно ушел из жизни или был некрещеным? Ответ можно найти в послании апостола Павла к Колоссянам, который говорит, что для Бога все равны. Поэтому независимо от того, как умер человек, поминать в годовщину его нужно хотя бы близким людям. Ведь только молитвы помогут ему очиститься от грехов мирской жизни.

Конечно, редко, но случается так, что человек умирает в день своего рождения. Бывает и по-другому, когда родственники хотят по личным причинам помянуть покойного на день раньше, так как вовремя выполнить память не получается, а этот день как раз случайно выпадает на его день рождения. Как в таких случаях быть – поминать или нет усопшего? Можно ли вообще поминальные трапезы устраивать в тот день, когда человек был рожден?

Иногда может показаться, что наши предки, несмотря на свою неграмотность и чопорность, намного больше знали, чем современный человек о простых житейских вопросах! Особо относились к усопшим, к обрядам и традициям, которых всегда придерживались на Руси в этом плане.

Так, никогда не ходили на кладбище, ничего не относили на могилу – ни полотенца, ни поминальную еду в день рождения покойного. Этот день никак не отмечали даже дома в семейном кругу, словно забывали об этой дате и ничего не справляли!

В старину считалось, что после смерти у умершего человека дня рождения, когда его душа была в этом теле, больше нет. Теперь, как только душа покинула это тело, день смерти станет новым ее днем рождения. Именно в эту дату и нужно поминать усопшего, а не тогда, когда он был рожден! Связано такое толкование с тем, что, считалось, что после смерти душа вновь возрождается в этом мире и именно в ту секунду, когда покидает старое тело.

Поминая душу в прижизненную дату рождения, родственники непроизвольно «тянут» ее в прежнее существование, не давая покоя, и нарушают спокойное новое существование, поэтому таких поминальных трапез не устраивают! Кроме того, на состоянии самих родственников подобные поминки также отразятся негативно и будут угнетать сознание и душу мыслями о умершем родственнике, что также очень плохо и, прежде всего, для психического состояния.

Но поминальные трапезы сохранились в традициях православного народа как отголоски язычества и советской власти, и поминание усопшего вовсе не должно включать в себя большую часть поминальной еды и особенно спиртное! Поминание покойных должно состоять, согласно православным традициям, исключительно в памяти о нем и мольбах, за успокоение его души! На столе должны стоять отварной рис с изюмом, мед, хлеб, а для водки там места быть не должно.

Учитывая это, можно сказать, что поминают мертвых, и на день рождения прижизненный, и в день кончины, и в другие важные для него дни, но молитвенно. А поминки с трапезами проводят лишь на третий, девятый и сороковой день смерти.

Получается, что, согласно советам предков, в день рождения покойного не поминают. Однако церковь на это запреты не дает, и поминать покойного в такой день можно, только речь идет о молитвенных, мысленных поминаниях, а не о конкретном употреблении поминальной еды! Поэтому если время выпадает так, что поминки, пусть даже большие нужно устроить в день рождения усопшего, нужно их проводить, не стоит откладывать, ничего запрещенного в этом нет.

Во всех делах твоих помни о конце твоём ().
Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы () .

Поминове́ние усо́пших - богоугодное действие, ходатайственного характера, направленное на улучшение участи усопших.

Для христианина смерти, как исчезновения, или прекращения существования, нет. – это завершение земного пути, прекращение страданий, своеобразный рубеж, за которым наступает то, к чему он всю жизнь шел и стремился. Кто познал истину и умер в вере, тот победил смерть, вместе с Воскресшим . не разделяет своих членов на живых и мертвых, у Христа все живы.

По учению Святой Православной Церкви все верующие в Господа Иисуса Христа не умирают, но живут вечно. «Всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет во век» (). Поэтому умирающие православные христиане не перестают быть членами Святой , сохраняя молитвенное общение со всеми остальными ее чадами.

Любовь не умирает

Плодом жизни любого человека является только одно – , которую он смог проявить в своей жизни. После временного разлучения и тела до , усопший уже не может творить дела любви, но его любовь может умножаться через его близких в его память.
Близкие могут , желая помочь усопшему, поминать его на Литургии, молиться о нём, творить дела милосердия в его память.

Поминовение на Божественной литургии

«Всякий желающий проявить свою любовь к умершим и подать им реальную помощь может наилучшим образом сделать это молитвой о них и, в особенности, подачей записки для поминовения на Божественной . Ничего лучшего и большего сделать для них мы не можем. Это им всегда необходимо…» (архиеп. .

Милостыня

Кроме молитвы за усопших ещё одним действием поминовения их является . Под милостынею понимается не только подаяние нищим в память усопшего, но всякое благодеяние по отношению к нуждающимся.

Из глубокой древности идет обычай совершать о каждом усопшем поминовение в третий, девятый и сороковой дни по его кончине, а также совершать сорокоусты. – это непрерывное поминовение в течение 40 дней по кончине.

Также поминовению усопшего посвящается годовой день смерти, день рождения и именин в том смысле, что умерший жив и бессмертен по духу и некогда совершенно обновится, когда Господь воздвигнет тело его.

Помимо участия в заупокойных богослужениях, Святая Церковь заповедует своим чадам поминать усопших и на домашней молитве . Здесь каждому молящемуся предоставляется некоторая свобода для проявления личного усердия. В дополнение к вечерним и утренним молитвам иноки и миряне прочитывают помянник, совершая поименное поминовение живых и мертвых. Кроме того, существует древний обычай читать . На домашней молитве по благословению духовника может быть совершено поминовение и тех, кого нельзя поминать на церковном богослужении – своих родных и близких, скончавшихся вне ограды Православной Церкви – некрещеных, еретиков и т.д. Оптинские старцы разрешали на домашней молитве поминать даже самоубийц.

Слышат ли усопшие наши молитвы о них?

Общение между земной и Небесной Церковью несомненно существует. Оно основано на христианской любви и выражается в молитвенной помощи друг другу. Спаситель говорит: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы » (). Апостол Павел пишет: «Любовь никогда не перестаёт » ().

Вопрос о том, как именно отражаются на усопших за них со стороны членов земной , не имеет в Православном Догматическом Богословии детального, вплоть до подробностей, раскрытия. О чём можно говорить с уверенностью, богоугодные молитвы за почивших ближних не остаются бесплодными; благодаря молитвенному повиновению почившие могут получать утешение и отраду. Мы не можем точно сказать, что усопшие именно слышат наши молитвы, но можем утверждать, что они чувствуют их.

О каких-то деталях из жизни усопших и о том, как на них сказываются обращенные к молитвы, можно узнать из содержания частных откровений, преподававшихся в разное время тем или иным святым.

Так, из откровения преподобному Григорию, ученику святого Василия Нового, известно, что душа блаженной Феодоры (после её физической смерти), проходя через , ощущала на себе следствие молитв духовника, отца Василия. При этом она понимала, кто за неё молится. Его молитвы способствовали ей в прохождении мытарств.

Довольно внимательно к этому вопросу относился святитель . В одном из наиболее известных произведений этого автора, «Диалоги…», представлена история о двух благочестивых женах, которые, к сожалению, не могли обуздать свои языки. Они не сделали этого даже и после того, как были обличены и наставлены «человеком Божьим», предупредившем их, что если не исправятся, то он отлучит их от Церкви. Вскоре остроязычные женщины умерли и были погребены в пределах местного храма. Когда в храме совершалась , и диакон, в определенное время, согласно традиции, указывал лишённым общения покинуть собрание верных, бывшая кормилица умерших жен видела, как они, вдруг, поднимались из гробов и удалялись вон. Когда она сообщила об этих видениях «человеку Божьему», тот вручил ей и велел принести её Господу. После того, как она выполнила распоряжение святого, усопшие больше не «поднимались» из гробов и не удалялись из церкви. Из сказанного следует, что каким-то таинственным образом душам женщин становилось известным возглашение диакона, однако каким, святитель Григорий не объясняет.

Свидетельств подобного рода известно немало, однако, следует помнить, что не всё, о чём в них сообщается, можно понимать буквально: в них много загадочного и символического.

Кроме того, доверять можно не всяким свидетельствам. Например, далеко не всякое «явление» «родственника» во сне есть действительное явление родственника. Скажем, под видом родственных душ спящему могут являться лукавые духи. С другой стороны, «явление почившего родственника» может быть естественным результатом напряженных воспоминаний или переживаний о нём. Правильным действием в случае «явления» усопшего ближнего будет - усилить молитву как о себе, так и о ближнем, чей образ был явлен во сне.

На вопрос можно ли отмечать день рождения умершему заданный автором Михал Дмитрич лучший ответ это Памятуя дни в которые собирались вместе и помня человека, котрый вас всех собирал воедино вы отдаете ему дань памяти.
Это не прежний день рождения, но день рождения человека за рождение которого вы благодарны Господу.
Если человек оставил о себе добрую память - значит не зря жизнь прожил, это само по себе свидетельство живых о мертвом.
Разве не празднуется рождестов Матери Иисуса Христа?
а Она ведь умерла;
и не разве нет в церкви памятного дня рождения Предтечи?
Разве не празднуется Рождество Господа нашего? а потом и светлое Его воскресение?
Понятно, что Их Рождение знаменательно для всего человечества. .
но так же и то, что памятное воспоминание
рождении доброго человека, объединяющего свою семью и после смерти, не может быть грехом.
Чтить память о рождении, ведь не значит поздравлять с днем рождения...это друг друга наверное стоит поздравлять с тем, какой у вас был дед - не каждому дано своими дедами гордиться 🙂

Ответ от ГеКсан228 [новичек]
один год два месяца как я похоронила сына. !у него скоро день рождения. хотелось знать я могу придти на его могилку принести цветы. каким нибудь проявить свою память о нем?

Ответ от Елена Бердичевская [новичек]
Если человек умер, память о нем должна остаться у родных и близких. Я думаю нет ничего плохого в том, что бы в день рождения хорошего человека (хоть его нет в живых) вспомнили о нем, почтили его ПАМЯТЬ, хорошими добрыми словами.

Ответ от Ольга ]"/ Литвинова [гуру]
УмершеМУ - нет, а умершеГО - почему же нет?

Ответ от Пользователь удален [гуру]
Конечно можно.. ведь говорите только хороше

Ответ от Мона Лиса [гуру]
День появления на свет хорошего человека - праздник. Вы чествуете и его жизнь, и его значение в вашей жизни. А зачем отмечать день смерти мне непонятно, т. к в загробную жизнь я не верю. Душа человека проявляется при жизни, а не после смерти.

Ответ от Anna [гуру]
вы же его не поздравляете, вы просто собрались в этот день, думаю ничего плохого в этом нет

Ответ от Vanya . [эксперт]
Экклезиаст 9:5,6,10
Живые знают, что они умрут, а мёртвые ничего не знают, и нет им больше вознаграждения, потому что память о них предана забвению. 6 Исчезла их любовь, и ненависть, и ревность, и вовеки не будет им доли ни в чём, что делается под солнцем.
10 Всё, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шео́ле - месте, куда ты пойдёшь, - нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости.
Тот кто умер ему все равно.
А о дне рождения ничего в Библии не написано, только то что на одном из таких праздников Ивану Крестителю отрезали голову.
Празднования дня рождения - как они возникли?
«К празднованию годовщины рождения, несмотря на то, что это был обычай у древних народов, христиане первоначально относились с неодобрением» , - замечает Уильям С. Уолш в своей книге Curiosities of Popular Customs. Затем историк Уолш приводит цитату из ранних христианских писаний на эту тему: «В проповеди о Левит xii 2 Ориген заверяет своих слушателей в том, что „нет ни одного святого, который когда-нибудь устраивал пир или большой обед в день своего рождения, или который радовался бы в день рождения своего сына или своей дочери. Но грешники радуются и веселятся по таким дням“».
Откуда происходила неприязнь ранних христиан ко дням рождения? Частично от иудеев. «В Библии ни разу не упоминаются празднования дня рождения среди самих иудеев» , - подчеркивается в M’Clintock and Strong’s Cyclopædia. Затем в этом труде говорится: «На самом деле, по крайней мере поздние иудеи рассматривали празднования дня рождения как часть идолопоклонства».
Конечно, у ранних христиан были свои причины не праздновать дней рождения. В тогдашнее время между днями рождения и языческой религией имелась тесная связь
Во-первых, со спиритизмом.
Другой причиной, почему ранние христиане избегали празднований дня рождения, являлась связь с астрологией.

Ответ от Ђётя Мотя [гуру]
Это выглядит как "день памяти". В этот день родственники навещают могилу, в Храмах читаются молебны о душе покойного, и зажигаются свечи. Душе умершего важно, чтоб родственники не забывали его там. Понятно, что пьянка вашему родственнику даром не нужна. Надо собраться вместе, вспомнить его хорошие дела, поесть что-то вкусное, в общем, помянуть.

Ответ от Smile Heart [гуру]
Вот хохма: день рождение умершего! И наверное тост типа: так пожелаем вечного покоя усопшему в день его рождения? !

Ответ от Инна.... [гуру]
Нет. Для этого стоит прочитать Библию.

Ответ от Ирина [гуру]
Только не надо выпивать, а просто попить чаю, вспомнить хорошее о нем и помолиться.... о его душе....

Ответ от *фемида* [гуру]
повод выпить может быть любым

Ответ от Звезда Солнцева [гуру]
поминки

Ответ от Fyodor Markovskiy [гуру]
собирайтесь, главное следите чтобы поступали никак не разумные но благоразумно

Ответ от Дочь Пирата [гуру]
Зачем? Он что придет? Вы ему подарки подарите?
Иили чтоб просто собраться и побухать живым? Ну так для совести хотя бы найдите дни когда побухать без связи с умершими.

Ответ от AlonePilot [гуру]
Прости, что влез, но день его рожденья теперь другой...

Ответ от той самий [гуру]
«Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти - дня рождения. Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу» (Екклесиаст 7:1, 2). Необходимо согласиться с тем, что смерть - «конец всякого человека».

Ответ от светлана светина [гуру]
у меня сегодня тоже день рождения дедули покойного, у нас обычно ставят свечу, можно и не ставить, в память. но я иудейка, а как христиани? это хорошо что вы помните о нем

Смерть человека не заставляет его родных и близких забыть о нем. Одним из обязательных ритуалов, свидетельствующих о том, что человека помнят и любят, считается посещение места захоронения усопшего. Чаще всего оно совмещается с знаменательными церковными праздниками, или необходимость наведения порядка на могиле. А можно ли это делать в день, когда покойный родился?

По мнению представителей православной церкви нет ничего предосудительного в желании родственников усопшего в посещении его могилы в день его появления на свет. Желательно при этом заказать заупокойную службу, и раздать милостыню нуждающимся. Могила может быть при этом украшена с помощью цветов и на ней следует поставить свечку. Устройство при этом распития спиртных напитков церковью не приветствуется.

Главное, как считают священнослужители, чтобы у пришедших в это день на кладбище было желание вознести молитву об усопшем и их переполняли благие намерения. Рекомендуется при посещении захоронения воздержаться от плача, так как это заставит душу маяться без возможности отыскать покой для себя.

Отсутствуют какие-то временные ограничения для прихода на могилу близкого человека, так же нет каких-то рамок устанавливающих промежуток времени в течение которого можно там находиться.

Правила поминовения усопшего в день его рождения

По мнению священников этот день не является каким-то особенным. Если человек умер, то его значение теряется само собой. А потому ответ на вопрос о том, каким образом надо поминать в этот день очень прост - как в любой другой. Не существует каких-то особых процедур и обычаев на этот счет.

Можно совершить следующие действия:

Заказать в церкви поминальное богослужение.
У могилы выполнить общее молитвенное правило.
Раздать нуждающимся милостыню.

После возвращения домой можно организовать для родственников и соседей угощение в виде поминальной еды или сладостей. Такие действия еще раз напомнят об усопшем предоставив дополнительны повод вознести молитву о его душе.

От чего следует отказаться в этот день:

От устройства пышных поминок.
От распития напитков, содержащих алкоголь.
От привоза еды на могилу и поедания ее там.

Умершего можно помянуть дома и в церкви, а на могилу сходить в любой другой день.

Отношение к этому дню в старые времена

В те далекие времена не было принято в день рождения усопшего ходить н его могилу. Соответственно ничего и не приносилось на нее: ни поминальная еда, ни полотенца. Эту дату даже не вспоминали в кругу семьи, члены которой как будто забывали о самом ее существовании.

Считалось что после того, как человек скончался, и душа покинула его тело он теряет право на день рождения. И этот статус теперь переходит на дату, которая является одновременно и последней для тела, и первым для обновленной души. Ведь ее возрождение происходит сразу же после отделения от старого тела.

Совершая поминальные действия в дату рождения, принятую при жизни, родственники помимо своей воли пытаются вернуть душу в ее старое существование. Это причиняет ей беспокойство, не давая спокойно существовать в новой ипостаси. По этой причине не было принято устраивать никаких поминальных трапез.

Кроме того, наши предки считали, что, устраивая подобные поминальные мероприятия, родственники рисковали сами оказаться под негативным воздействием. Оно будет проявляться в угнетении их души и сознания, что может негативно отразиться на психическом состоянии.